Este es un poema inusual, un poema de continuación. Comienza casi de inmediato, recogiendo la historia de otra persona. Su comienzo fue escrito por el poeta Matteo Boyardo, nada menos que sesenta y nueve canciones con el título "Roland in Love". Ariosto les agregó cuarenta y siete más, y al final pensó en continuar. No hay héroes en él, todos tienen sus propias aventuras, los hilos de la trama están entretejidos en una red real, y Ariosto con particular placer interrumpe cada historia en el momento más intenso para decir: ahora veamos qué hace que tal y tal ...

El protagonista del poema, Roland, ha sido familiar para el lector europeo durante cuatrocientos o quinientos años. Durante este tiempo, las leyendas sobre él han cambiado mucho.

En primer lugar, el fondo se ha vuelto diferente. En el "Canto de Roland", el evento fue una pequeña guerra en los Pirineos entre Carlos el Grande y su vecino español; en Boyardo y Ariosto, esta es la guerra general entre los mundos cristiano y musulmán, donde el emperador de África Agramant va a Carlos el Grande, y con él reyes y españoles, y Tártaros, circasianos e incontables, y en su millonésimo ejército hay dos héroes a los que el mundo no ha visto: el enorme y salvaje Rodomont y el noble caballeroso Ruggier, que aún se discutirán. Para cuando comenzó el poema de Ariosto, los basurmanes eran abrumadores y sus hordas ya estaban bajo París.

En segundo lugar, el héroe se volvió diferente. En The Song of Roland, es un caballero como un caballero, solo el más poderoso, honesto y valiente. En Boyardo y Ariosto, además de esto, por un lado, él es un gigante de poder sin precedentes, capaz de desgarrar al toro con las manos desnudas por la mitad y, por otro lado, un amante apasionado que es capaz de perder literalmente su razón en el amor, es por eso que el poema se llama "Frenético Roland ", El tema de su amor es Angélica, una princesa de Kataya (China), bella y frívola, que volvió la cabeza a todos los caballeros del mundo; En Boyardo, la guerra estalló sobre ella en toda Asia, en Ariosto acababa de huir del cautiverio de Carlomagno, y Roland estaba tan desesperado que arrojó al emperador y a sus amigos en el asediado París y dio la vuelta al mundo en busca de Angélica.

En tercer lugar, los compañeros del héroe se volvieron diferentes. Los principales son sus dos primos: el atrevido Astolf, el aventurero amable y frívolo, y el noble Rinald, el fiel paladín de Karl, la encarnación de todas las virtudes caballerescas. Rinald también está enamorado y también con Angélica, pero su amor es desafortunado. Hay dos fuentes mágicas en el bosque de las Ardenas en el norte de Francia: la llave del amor y la llave

Falta de amor; quien bebe de la primera siente amor, quien de la segunda disgusta. Tanto Rinald como Angélica bebieron de uno y de otro, pero no de la manera equivocada: primero Angélica persiguió a Rinald con su amor, y él se escapó de ella, luego Rinald comenzó a perseguir a Angélica y ella escapó de él. Pero él sirve fielmente a Carlomagno, y Charles desde París lo envía a la vecina Inglaterra.

Este Rinald tiene una hermana Bradamanta, también una belleza, también una guerrera, y de tal manera que cuando esté armada, nadie pensará que es una mujer, no un hombre. Por supuesto, ella está enamorada de ella, y este amor en el poema es el principal. Ella está enamorada del adversario, el muy Ruggier, quien es el mejor de los caballeros sarracenos. Su matrimonio está predeterminado por el destino, porque de los descendientes de Ruggier y Bradamantha vendrá una noble familia de príncipes Este, que gobernará en Ferrara, en la tierra natal de Ariosto, y a quien dedicará su poema. Ruggier y Bradmantha se encontraron una vez en la batalla, cortados durante mucho tiempo, maravillados por la fuerza y ​​el coraje del otro, y cuando se cansaron, se detuvieron y se quitaron los cascos, se enamoraron a primera vista. Pero hay muchos obstáculos para unirse a ellos.

Ruggier: hijo de un matrimonio secreto de un caballero cristiano con una princesa sarracena. El mago y brujo Atlas lo crió en África. Atlas sabe que su mascota será bautizada, dará a luz a descendientes gloriosos, pero luego morirá, y por lo tanto, trata de mantener a su mascota lejos de los cristianos de ninguna manera. Tiene un castillo en las montañas lleno de fantasmas: cuando un caballero llega al castillo, Atlas le muestra el fantasma de su amada, se arroja a la puerta para encontrarse con ella y permanece cautivo durante mucho tiempo, buscando en vano a su dama en habitaciones y pasillos vacíos. Pero Bradamanta tiene un anillo mágico, y estos hechizos no la afectan. Entonces Atlas pone a Ruggier en su caballo alado, el hipogrifo, y lo lleva al otro lado del mundo, a otro brujo brujo: Alzina. Ella lo encuentra bajo la apariencia de una joven belleza, y Ruggier cae en la tentación: durante muchos meses vive en su isla milagrosa en el lujo y la dicha, disfrutando de su amor, y solo la intervención de un hada sabia que se preocupa por la futura carrera de Este lo devuelve al camino de la virtud. El hechizo se rompe, la belleza Altsina aparece en la verdadera imagen del vicio, vil y fea, y el arrepentido Ruggier en el mismo hipogrifo vuela hacia el oeste. En vano, aquí nuevamente el amoroso Atlas lo espera y se acuesta en su castillo fantasmal. Y el capturado Ruggierre corriendo por sus pasillos en busca de Bradamanta, y al lado del cautivo Bradamantha corriendo por los mismos pasillos en busca de Ruggiero, pero no se ven.

Mientras Bradamanta y Atlas luchan por el destino de Ruggier; mientras Rinald nada hacia y desde Inglaterra en busca de ayuda, y en el camino rescata a Lady Ginevra, quien es acusada falsamente de deshonra; mientras Roland recorre en busca de Angélica, y en el camino rescata a Lady Isabella, capturada por ladrones, y Lady Olympia, abandonada por un amante traicionero en una isla deshabitada, y luego crucificada en una roca como sacrificio a un monstruo marino, mientras el Rey Agramant rodea a París con sus hordas y se prepara para un ataque, y el piadoso emperador Karl pide ayuda al Señor. Y el Señor le ordena al arcángel Miguel: "Vuela hacia abajo, encuentra silencio y encuentra represalias: ¡deja que Silencio les de a Rinald y a los británicos una mirada repentina desde la parte trasera del sarraceno y deja que la Reprise ataque al campamento sarraceno y siembra discordia y confusión, y los enemigos de la fe correcta se debilitarán!" El archistratigus vuela, busca, pero no los encuentra allí, donde buscó: Conflicto con pereza, avaricia y envidia, entre monjes en monasterios y silencio, entre ladrones, traidores y asesinos secretos. Y luego se produjo un ataque, el regaño alrededor de todas las paredes estaba burbujeando, el fuego ardía, había estallado en la ciudad de Rodomont y uno estaba aplastando a todos, cortando de puerta en puerta, la sangre caía, brazos, hombros y cabezas volaban en el aire. Pero el silencio lleva a Rinald a París con ayuda, y el ataque se repele, y solo la noche salva al sarraceno de la derrota. Pero una enemistad, Rodomont acaba de pasar de la ciudad a la suya, le susurra un rumor de que su amable dama Doralis lo engañó con el segundo héroe sarraceno más fuerte, Mandricard, y Rodomont arroja instantáneamente el suyo y se apresura a buscar al delincuente, maldiciendo a lo femenino, vil, traicionero y traicionero.

Había un joven guerrero llamado Medor en el campamento sarraceno. Su rey cayó en batalla; y cuando cayó la noche en el campo de batalla, Medor salió con un compañero para encontrar su cuerpo entre los cadáveres bajo la luna y enterrarlo con honor. Fueron notados, apresurados en su persecución, Medor resultó herido, su compañero fue asesinado y Medora habría estado sangrando en la espesura del bosque, no había aparecido como un salvador inesperado. Esta es con la que comenzó la guerra: Angélica, caminos secretos que se dirigen a su distante Katai. Ocurrió un milagro: engreídos, frívolos, aborrecientes reyes y mejores caballeros, sintió pena por Medor, se enamoró de él, lo llevó a una cabaña rural, y hasta que su herida se curó, vivieron allí, amándose, como un pastor y una pastora. Y Medor, sin creer su felicidad, cortó con un cuchillo en la corteza de los árboles sus nombres y palabras de agradecimiento al cielo por su amor. Cuando Medor es fuerte, continúan su viaje a Katai, desapareciendo más allá del horizonte del poema, y ​​las inscripciones talladas en los árboles permanecen. Se volvieron fatales: estamos en medio del poema; comienza el frenesí de Roland.

Roland, en busca de que Angélica haya viajado por la mitad de Europa, se encuentra en este mismo bosque, lee estas mismas letras en los árboles y ve que Angelika se enamoró de otra. Al principio no le cree a sus ojos, luego sus pensamientos, luego se adormece, luego llora, luego agarra su espada, corta árboles con letras, corta rocas a los lados - "y el frenesí que no se ha visto, y es peor ver". Tira el arma, arranca el caparazón, se rasga el vestido; desnudo, peludo, corre por el bosque, arrancando robles con las manos desnudas, satisfaciendo el hambre con cachorros de oso crudos, rasgando las piernas que se aproximan por la mitad, aplastando regimientos enteros solo. Entonces, en Francia, así, en España, así, a través del estrecho, así, en África; y un terrible rumor sobre su destino llega incluso a Charles Court. Y no es fácil para Karl, incluso si Rashpri y sembrar la discordia en el campamento de los sarracenos, incluso Rodomont se peleó con Mandricard, y con el otro y el tercer héroe, pero el ejército de Basurman todavía está cerca de París, y los no cristianos tienen nuevos guerreros invencibles. En primer lugar, es Rugiere quien llegó a tiempo y nadie sabe a dónde, aunque ama a Bradamanta, su señor es un agramante africano y debe cumplir su servicio vasallo. En segundo lugar, esta es la heroína Marfiz, una tormenta eléctrica de todo el Este, que nunca se quitó su caparazón y juró vencer a los tres reyes más fuertes del mundo. Sin Roland, los cristianos no pueden tratar con ellos; ¿Cómo encontrarlo, cómo devolverle su razón?

Aquí es donde el divertido buscador de aventuras Astolf, a quien no le importa. Él es afortunado: tiene una lanza mágica, derribando a todos de la silla, tiene un cuerno mágico que va a estafar a cualquiera que se encuentre; Incluso tiene un libro grueso con un índice alfabético sobre cómo lidiar con las fuerzas y los hechizos. Una vez fue llevado al fin del mundo por el seductor Alzina, y luego fue rescatado por Ruggier. A partir de ahí, galopaba por toda Asia. En el camino, derrotó al gigante milagroso, a quien no importa cómo lo cortes, volverá a crecer juntos: Astolf se cortó la cabeza y se alejó galopando, arrancándose pelo tras pelo, y el cuerpo decapitado huyó, agitando los puños; Cuando arrancó el cabello en el que había una vida gigante, el cuerpo se derrumbó y el villano murió. En el camino, se hizo amigo de Marphisos; Visité la costa de las Amazonas, donde cada recién llegado debe vencer a diez en un torneo en un día y una noche, y satisfacer a diez en la cama; rescatados de su cautiverio gloriosos caballeros cristianos. En el camino, incluso llegó al castillo de Atlantes, pero incluso ese no podía resistir su maravilloso cuerno: las paredes estaban dispersas, Atlas murió, los cautivos escaparon y Ruggier y Bradmantha (¿recuerdan?) Finalmente se vieron, se abrazaron, juraron lealtad y se separaron. : Ella va al castillo de su hermano Rinald, y él va al campamento sarraceno, para servir a Agramant, y luego se bautiza y se casa con el querido. Pero Hipogrifo, el caballo atlante alado, Astolf se tomó y voló sobre el mundo, mirando hacia abajo.

Este excéntrico despreocupado sucedió para salvar a Roland, y para esto, primero ve al infierno y al paraíso. Desde debajo de las nubes ve el reino etíope, y en él el rey, que está hambriento de comida, arpías depredadoras, exactamente como en el antiguo mito de los argonautas. Con su cuerno mágico, aleja a las arpías, las lleva al infierno oscuro y, en ocasiones, escucha la historia de una hermosa mujer que fue despiadada con sus admiradores y ahora está atormentada en el infierno. El agradecido rey etíope le muestra a Astolf la alta montaña sobre su reino: hay un paraíso terrenal, y el apóstol Juan se sienta en él y, según la palabra de Dios, espera la segunda venida. Astolf despega allí, el apóstol le da la bienvenida con alegría, le cuenta sobre los destinos futuros, y sobre los príncipes de Este, y sobre los poetas que los glorificarán, y sobre cómo otros ofenden a los poetas con su avaricia, "y no me importa, no estoy solo. escritor, escribió el evangelio y la revelación ". En cuanto a la razón de Roland, él está en la Luna: allí, en la Tierra, hay montañas y valles, y en uno de los valles, todo lo que la gente ha perdido en el mundo, "ya sea por la angustia, la vejez, la estupidez". . Existe la vana gloria de los monarcas, las oraciones infructuosas de los amantes, la adulación de los aduladores, la breve misericordia de los príncipes, la belleza de las bellezas y la mente de los prisioneros. La mente es algo liviano, como el vapor, y por lo tanto está cerrada en los recipientes, y está escrita en ellos en cuyo cuyo. Allí encuentran una vasija con la inscripción "la mente de Roland", y otra más pequeña, "la mente de Astolph"; Astolf se sorprendió, respiró en su mente y sintió que se había vuelto inteligente, pero no lo era mucho. Y, glorificando al apóstol benéfico, sin olvidar llevar la mente de Roland con él, el caballero, montado en un hipogrifo, vuelve corriendo a la Tierra.

Pero en la Tierra, mucho ha cambiado.

En primer lugar, los caballeros liberados por Astolf en sus rutas orientales, que ya habían llegado a París, se unieron a Rinald, y con su ayuda golpeó a los sarracenos (truenos en el cielo, sangre fluyendo, cabezas de hombros, brazos y piernas cortadas, a granel). ), los rechazó de París, y la victoria nuevamente comenzó a apoyarse en el lado cristiano. Es cierto, Rinald late a medias, porque su alma está controlada por la antigua pasión no correspondida según Angelica. Él ya está comenzando a buscarla, pero luego comienza una alegoría. En el bosque de las Ardenas, un monstruo de celos se abalanzó sobre él: mil ojos, mil orejas, boca de serpiente, anillos en el cuerpo. Y el Caballero del Desprecio se levanta en su ayuda: un casco ligero, un garrote ardiente y, a sus espaldas, la clave de la ausencia de amor, la curación de pasiones irracionales. Rinald bebe, olvida el amor a la locura y, una vez más, está listo para una batalla justa.

En segundo lugar, Bradamanta, al escuchar que su Ruggier está peleando entre los sarracenos junto a un cierto guerrero llamado Marfiza, se ilumina de celos y salta para pelear con él y ella. En el bosque oscuro, en la tumba desconocida, Bradamant y Marfiz comienzan a cortarse, el uno al otro es más valiente, y Ruggier en vano los separa. Y luego, de repente, se escucha una voz desde la tumba: la voz del mago muerto de Atlanta: “¡Fuera de los celos! Ruggier y Marfiz, eres hermano y hermana, tu padre es un caballero cristiano; mientras estaba vivo, te mantuve alejado de la fe cristiana, pero ahora, verdaderamente, el final de mis labores ". Todo se está aclarando, la hermana de Rugger y la novia de Rugger se están abrazando, Marfiza se bautiza y llama a Ruggier, pero él duda: todavía tiene la última deuda con el zar Argamant. Él, desesperado por ganar la batalla, quiere decidir el resultado de la guerra por un duelo: el más fuerte contra el más fuerte, Ruggier contra Rinald. Se ha despejado el lugar, se han tomado juramentos, comienza la batalla, el corazón de Bradamantha se rompe entre su hermano y su amante, pero aquí, como una vez en la Ilíada y Eneida, el golpe de alguien rompe el alto el fuego, comienza la masacre general, los cristianos vencen, y Agramant con pocos de sus secuaces escapan en un barco para navegar a su capital en el extranjero, Bizerte, cerca de Túnez. No sabe que bajo Bizertoy le espera su enemigo más terrible.

Astolf, después de volar desde una montaña del paraíso, reúne un ejército y se apresura a aterrizar y aterrizar para atacar desde la retaguardia en Agramantova Bizerte; hay otros paladines con él que escaparon del cautiverio de Agramantian, y Roland loco, salvaje, desnudo, hacia ellos, no vendrás, no lo agarrarás. Los cinco nos apilamos, arrojamos un lazo, estiramos, atamos, derribamos al mar, nos lavamos, y Astolf trajo una embarcación con la mente de Roland en la nariz. Tan pronto como inhaló, sus ojos y su discurso se volvieron claros, y ya era el antiguo Roland, y ya estaba libre del mal amor. Los barcos de Charles están navegando, los cristianos están atacando Bizerte, la ciudad está tomada: montañas de cadáveres y llamas al cielo. Agramant con dos amigos escapa por mar, Roland con dos amigos los persigue; la última triple pelea tiene lugar en una pequeña isla mediterránea, Agramant muere, Roland es el ganador, la guerra ha terminado.

Pero el poema aún no ha terminado. Ruggier recibió el bautismo sagrado, viene a la corte de Charles, pide las manos de Bradamanta. Pero el viejo padre de Bradamantha está en contra: Ruggier tiene un nombre glorioso, pero no tiene estaca ni patio, y es mejor pasar a Bradamant por el Príncipe León, el heredero del Imperio griego. En pena mortal, Ruggier se aleja para enfrentarse con un oponente.En el Danubio, el Príncipe León lucha con los búlgaros; Ruggier viene en ayuda de los búlgaros, realiza milagros de proezas de armas, el propio León admira a un héroe desconocido en el campo de batalla. Los griegos engañan a Ruggier en cautiverio, lo entregan al emperador, lo arrojan a un calabozo subterráneo: el noble León lo salva de una muerte segura, le da honor y se lo guarda en secreto. "Te debo mi vida", dice el sorprendido Ruggier, "y te la daré en cualquier momento".

Estas no son palabras vacías. La bradamanta anuncia que se casará solo con quien la dominará en un duelo. Leon está triste: no se enfrentará a Bradamanta. Y luego se vuelve hacia Ruggier: "Ven conmigo, sal al campo con mi armadura, derrota a Bradamant por mí". Y Ruggierre no se traiciona a sí mismo, dice: "Sí". En un gran campo, frente a Karl y todos los paladines, una batalla de apareamiento dura un largo día: el Bradamant está ansioso por golpear al odiado novio, lo baña con mil golpes. Ruggierre rechazó acertadamente a todos, pero no infligió ninguno, para no dañar accidentalmente a su amada. La audiencia está asombrada, Carl anuncia al invitado como el ganador, Leon abraza a Ruggier en una tienda secreta. "Te debo felicidad", dice, "y te daré todo lo que quieras en cualquier momento".

Y la vida no es dulce para Ruggier: abandona su caballo y su armadura, y él mismo entra en la copa del bosque para morir de dolor. Habría muerto, no habría intervenido el amable hada que cuida el futuro hogar de Este. Leon encuentra a Ruggier, Ruggier se abre a Leon, la nobleza compite con la nobleza, Leon renuncia a Bradamanta, la verdad y el triunfo del amor, Karl y sus caballeros aplauden. Los embajadores provienen de los búlgaros: le piden a su salvador su reino; ahora, incluso el padre de Bradamant no dirá que Ruggier no tiene ni una estaca ni un patio. Una boda, una fiesta, fiestas, torneos están siendo manejados, la carpa de la boda está bordada con pinturas para la gloria del futuro Este, pero esto no es un desenlace.

El último día es el que casi olvidamos: Rodomont. Según el voto, no tomó las armas en sus manos año y día, y ahora saltó para desafiar a su antiguo compañero de armas a Ruggier: "Eres un traidor a tu rey, eres cristiano, no eres digno de ser llamado caballero". La última pelea comienza. Batalla ecuestre: ejes en astillas, astillas en las nubes. A pie de batalla: sangre a través de la armadura, espadas en pedazos, luchadores apretados con manos de hierro, ambos se congelaron, y ahora Rodomont cae al suelo, y la daga de Ruggier está en su visor. Y, como en "Eneida", a las costas infernales "su alma vuela con una blasfemia, tan orgullosa y arrogante".